56、一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福
做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，唯自在于快活无价
见面大概是必定的，十足都无需过剩的证明
在这个血腥的国家，每天人命都对我畏缩，只有你袅袅白衣，玉丝莹帕，芊芊冰指，宽大着，扑灭着，我的烦躁担心，白绸缎紧裹着象牙雕琢的肌肤，我盯着那龙乳洗浴的脸颊，真珠似的大眼在长眼睫毛下害羞地躲着，你在空间飘啊飘，不惧一身血洗的我，“雄风，可否送我到天涯海角，我愿为你习舞一曲
”说罢，你动了，飘飘似成仙蝶仙，摇摇若扑朔光萤，天下为你变色，万物叹你绝颜，我也始奏广陵，时击凤竹，时涌清流，时敲顽石，时点杜若，那一曲一舞于今又在我暂时闪耀，牢记其时我承诺了你，扶你芊芊柳腰，伴你天涯海角，怅然再会不到你，在十仲春烽火后，你寂静告别，独留我在繁春盛夏，陪那不复是已经的人命，等候下个晚秋已经的你，我领会你在蟾宫也想着天边后的良辰美景，下来与我共享可好，愿分好梦与你共享
古希腊抒情诗人宾达尔说：“人生是一个影子所做的梦
”他说得好极了，尽管梦中说梦，又是影子又是梦，虚幻轻飘的很
其实，人生如梦，无非是无数个小梦极度放大而已
梦包涵了逝去的生命，以及这以外一切的虚空
我们的人生大梦，确实是同古人所说：“处世如大梦，白天是张开眼睛做梦，可是人们却忘记，把白天当成真的，把晚上做梦当成假的
殊不知，“却来观世间，犹如梦中事”
人生自少而壮，自壮而老，自老而死，蒙蒙然然，冥冥然然，生不知来，死又不知去，人生却是像做梦一样，一切都是靠不住的，佛在《金刚经》上不是说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”么？我们又何必将这些梦、幻、泡、影、露、电式的无常之物，当作恒常的实有呢？如是二字，指梦幻泡影而言；应作如是观者，六喻不可齐观
先作梦观
我们睡着是梦醒着也是梦
当人在梦中，却不知在做梦
有时梦中还做梦，醒了之后，才知道是在做梦
其实，只有非常清醒的人才晓得自己在做梦
按佛经上说，到八地菩萨地位，方醒了这生死大梦，知道以前忙着生死，自度度他，原来都是南柯大梦，本来无众生可度，无生死可了
这就是达妄本空
然而，我还是知道了油灯的故事，并为它掉了不少眼泪
那是前不久，外公突然病重，或许在他心里，他觉得自己也将离我们而去了吧，所以，手术前的外公尽管气若游丝，但还是艰难地说开了："看着你们一个个伤心的样子！其实你们不必这样！早点死去，对于我来说，是一种解脱……"